怎樣才算真正的“活”

草根影響力新視野  梅香四溢

生命最精彩、最本質，最絢爛奪目的地方在哪裡呢？也就是生命的核心奧秘是什麼？答案並不是一般意義上的成家立業，也不是一般意義上的功成名就，富貴吉祥。跟這個沒有關係，所有的重點在於：心性的轉變。什麼是心性的轉變？就是讓整個人身心重新整合，有脫胎換骨，煥然一新的精神面貌。這就像，一條毛毛蟲變成了會飛的蝴蝶，又像鯉魚一躍可以成為飛龍，又像北冥之魚躍化為大鵬鳥。

人生不過一個“化”字。化就是，量變引起質變。材料還是原來的材料，但已完全不是一個東西了。我們不能把魚和龍相比，我們也不能把魚和大鵬鳥聯繫在一起。

讀書人一旦進入“化”境，必然會引發身心氣質，精神面貌的大換血。甚至整個人的視野、格局、品味都會完全上升到一個全新的高度。這是能用錢解決的事兒嗎？根本是妄想。

如果我們的思想不轉變，沒有危機感，不改革開放，關起門來搞建設，只能是死路一條。昔日的中華帝國由於固步自封垮了，我們的老路走不通了，就得改變。

改革，是要付出勇氣和代價的。但是甜頭一如改革開放之後的中國，煥然一新，自尊自強。國家的命運如此，何況我們個人呢？

我們要從沉睡中醒來，就必須從過去的思路中跳出來。不然，整個生命將失去重點，那樣我們的生命還沒來得及質變就廢了。

荀子雲：君子，善假於物也。言外之意應該是，借助一種方法和途徑實現一個藍天大地般的目標。然後，那些個方法和途徑就像渡河的船兒可以放下了。

真正的活，絕不是我們以目前的狀態活，停滯、懈怠、平凡、平淡，自欺欺人的知足常樂，這都是謊話，鬼都不會相信。

真正的活一定是要達到質變，沒有質變就像一顆果子沒有熟，就像一鍋夾生飯，就像弱不禁風的病態兒，全都是問題。

果子熟了，飯熟了，整個人健康自信了，神清氣爽了，這才是圓滿成熟。自認為成熟往往是過早死亡，提前進入老年！

你看莊子的《逍遙遊》其實並不玄妙，他告訴我們人生的真相，就是那更廣闊的天地。要到那裡，就要厚積薄發。然後待機而動，鵬程萬裡！且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。是鳥也，海運將徙於南冥。去以六月息者也。要厚積，要待機，發力，而後化。

人的一生，最初自以為自己活著，這是假活著；後來，他意識到了活著的自信和快樂，這是真活著。其實我們只有真活著，才不會有缺憾。

最後，我們要堅決克服懷舊，戀舊，活在過去的幽暗小屋子的誘惑。這會延遲和耽誤我們實現質變的進程。沒有任何人想做半成品或沒有熟的果子。如果是了，這樣的人生將會被浪費。

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